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  • 妙云集导读(十八)学佛旨趣

    经常别具只眼,提到一些突破性的重要观念,像刚刚讲到的“现缘或别”,他从缘起──“一法从一切法成”的观念来回应它。而谈到摄取,他又说了一个观念:(下一,261/5)“由于自私的占有,知识的不充分,每每...

    昭慧法师

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  • 禅学悟道与生命实存——蔡日新先生访谈录

    根机而作一些局部的、甚至是根本的调整,因而铃木在二十世纪初叶面对现代文明,面对因为人类的占有泛滥而造成的种种社会生活不安宁的困扰,他也未免不对已经日本化了的临济禅再作一些应机施教的善巧宣说,这些是...他们除了有对于财富不能占有殚尽的遗憾以外,想必也不可能再有别的痛苦了。但在另一方面,他们不只是对于外在的世界没有认识清楚,而且对于他们的自身也殊无一丝的认识,像这样的人生,活着是“虚生&...

    蔡日新

    佛学论文|因明|五明

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  • 耕云先生:作者座谈会解惑录

    大家听我的话,这就是领袖;我希望这个公务,我说了就算,这就是支配;这个东西好,希望归我一个人所有,这就是占有。有了我以后,还有我恶,我讨厌这句话,你说了我就生气;我讨厌这个人,这个人偏在我面前晃,...克服这种心理?  师:这就是我执,缺乏安全感就是自我执著。因为我执,就有我。「我」就是我刚刚讲的领袖占有、支配,还有自我保有,说我不要被破坏,我不要受伤害,我要永久保存下去,这是长生不老...

    耕云先生

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  • 《心经》的人生智慧

    原因是什么?是因为占有造成的结果。 《经》中接著说:‘众生因欲缘欲,以为本故,王王共争,梵志梵志共争,居士居士共争,民民共争,国国共争,彼因斗争共相憎故,以种种器仗转相加害,或以...让你去挂念。 取,是获得、占有。《经》上说:取,有取、见取、我语取。取,是对五境界即财、色、名、食、睡的获得和占有;见取,是对自己的见解观念执以为是,执以为真,于是要强加于他人;我语取,就是在...

    济群法师

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  • 人生格言

    的人,本性均是平等,既然是平等,就应该相互尊重,互相成长,去除自我的占有。要忘掉小我去成就大我(天下为公),不要自以为是,要认识到任何人在工作中都很重要,就像每个人手上的五只手指,虽有长短不同,但各有...古人云:“无后悔须律己,各有前因莫妒人。 ”   六. 人生最可佩的是精进   各位 读者: 时值新春来临之际,祝福各位读者去旧迎新,让所有一切不如意的陈年往事全都过去,以清净心去迎接新一年的开始,...

    达义法师

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